la voix qui agace le pouvoir éthiopien

Le chanteur est une star de la musique éthiopienne. Dans son dernier album, écoulé à 600 000 exemplaires, il prône l’unité nationale alors que le pays est divisé. Les autorités préfèrent lui couper le son.

A Addis-Abeba, les quatorze titres d’Ethiopia, le cinquième album du chanteur Teddy Afro, tournent en boucle dans les bars et les minibus bondés depuis sa sortie en mai. Nul ne peut échapper aux vendeurs à la sauvette qui hèlent le chaland avec des dizaines de CD dans les mains. Tewodros Kassahun, de son vrai nom, est l’une des plus grandes stars de l’histoire musicale éthiopienne. A seulement 41 ans, il fait même de l’ombre aux légendes vivantes Mahmoud Ahmed et Mulatu Astatke. Certes, sa popularité se cantonne à son pays – et à sa diaspora, surtout présente aux États-Unis –, mais en Éthiopie, c’est du jamais-vu.

Moins de deux semaines après sa sortie début mai, l’opus se hissait à la première place du classement Billboard’s World Albums, avec près de 600 000 exemplaires vendus. L’artiste chante les épisodes glorieux de l’histoire éthiopienne, et rend hommage aux anciens empereurs dont Haïlé Sélassié I^er. Il voit comme une « responsabilité » la transmission des « exploits » passés à la jeunesse de son pays.

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(Africaines, héroïnes d’hier et d’aujourd’hui,)

à la lumière de l’œuvre de Cheikh Anta Diop.

Sonia Chamkhi
Éditeur : Arabesques ed (01/03/2013)

L’homme du crépuscule est l’histoire d’Iteb. Histoire écrite du point de vue d’un homme, qui nous dévoile l’intériorité d’un jeune arabe tourmenté, habité par l’amour d’une femme qu’il ne comprend pas : parce que son amante s’est affranchie du modèle ancestral, parce qu’il a été abandonné par un père lâche, parce que les gens du Nord ont renié l’étranger qu’il était. Chanteur de cabaret au Layali Beyrouth dans la grande capitale du Nord, Iteb se souvient, s’oublie, s’invente et renaît car il a « des étoiles dans le gosier ».

Hélé Béji

Éditeur : Editions Elyzad

La maison d’enfance à Tunis, avec son patio et sa vasque bruissante, ses appartements aux meubles polis par les ans, sa terrasse. Royaume enchanté que gouverne une grand-mère par la grâce de qui perdure une tradition de vie méditerranéenne et musulmane.
La narratrice, qui vit habituellement à Paris, retrouve là-bas, au cours de séjours épisodiques, ses racines. Elle ne peut s’empêcher toutefois de remarquer combien cet îlot préservé est battu par le flot de la vulgarité moderne : dans les constructions nouvelles, chez les nouveaux notables et leurs épouses, parmi les couches sociales qui, de la vie occidentale, ont assimilé les plus mauvais aspects. Elle-même, qui a perdu la foi et adopté un genre de vie européen, n’est rattachée au passé que par des liens que la mort va trancher. Elle regrette ce monde si présent encore et qui se transforme sous ses yeux. Pour le mieux ou pour le pire ?

Zouari Fawzi

Musée du quai Branly, Paris 7ème